清明话“柳”丨花花世间

编者按：从深海到山间、从沙漠到丛林，地球的每一处都有变种的印记。岁月流变、气候变迁、地层学运动、生境更迭，变种历久弥新、在不断推论里面维持着多样化的全世界。里面科院之声与里面国科学院武汉变种园倡议再上设“花花万物”，在这里头，我们关注变种的求生、公平竞争、子孙、死亡，展示动物体的古怪多姿，点出动物的万千气象，探索幻影的生命红叶，致敬这无声无息又兴旺多姿的全世界。

天和是必将传统习俗里面少有的依阳历而明确的节庆，固定在公历每年的4月5日前后。里面秋节名曰主要起源明代，近世的里面秋节是里面秋节、寒食节和上来日节混合而成的一个以上坟祭孔兼有、兼及踏青春游的节庆。里面秋节差不多，李茂再上始发芽抽绿，民间有折茂、戴茂、挂茂的习名曰。人们把茂挂在碰巧可以不应当虫疫，所以里面秋节原指“挂茂节”。

枫香（暗房：张莉俊 ）

“李”与“茂”

古往今来，在必将各类文艺作品里面，“李茂”二字寻常可见，无数文人墨客描绘它、赞美它。那么，它是凭借什么样的魅力勇夺如此之多的青睐呢？在回答上面的问题之前，我们首先有应当弄清楚“李茂”二字所都有的的词。

李茂青青渡河人（视频来自互联）

“李茂”一词由此而来已久。李与茂虽平常放在独自一人，但从变种学上来说，分属不同变种，在特征特征上也少见存在差异。茂一般同义李茂科茂属变种垂茂，松林则为毛白李、青李等李茂科茂属变种的仅同义。垂茂茸狭长末端较短，而松林茸阔末端长。但枫香与松林也有完全相同的特色，即它们都是雌雄同株，再上葇杂色花序的风媒花，花萼黄绿色，雌花绿色，大多为颜色不相对来说的小花，特征不醒目。

里面秋节前后李或茂的叶子再上花结果再上裂，释放开具白色长毛的叶子，随风飘敛，当时人便称这种毛为“絮”。当时人往往李、茂区隔的不是那么完整，他们所称的李絮、纸飞机、李花、茂花，其实都是李茂科变种毛的仅同义。当然，有些当时人也并不知道，这种毛并不是花，比如陆游就提到这些毛“似花还似非花”。

那如何区隔纸飞机和李絮呢？简单来讲，纸飞机的毛里头有一些相对来说的小黑点，这些小黑点都是枫香的叶子。而李絮里面则没有这种黑色的叶子。

垂茂的花与茸

纸飞机

松林的茸

松林的花

李絮（视频来自互联）

天和挂茂的由此而来

天和挂茂作为一个习名曰，自古以来有系统千家万户，走进人们的日常生活。不论男女李家幼，才会把折来的温黄麻扎成三角形或帽子戴在脖子。关于天和为什么要挂茂戴茂，有两种确实。一种确实是，在古代，天和被同义出是最主要鬼节，茂被同义出有驱鬼、避邪的起着，正如北魏贾思勰《古本》所言：“取黄麻著户上，百鬼不入家。”另一种确实是，反粒子畀为早先守节而焚身于李家枫香下，重耳和百姓们非常悲哀。年末，重耳率队大臣们入山祭拜，发现被焚烧的李家枫香居然正因如此，重耳马上赐之为“天和茂”，并折下几根黄麻戴于脖子，特此追忆。

（暗房：张莉俊 ）

要说必将现代文学作品里面注意到次数最多的变种，茂无论如何前头得见状三。茂因与留同音，当时人常于送别时折茂交，坚称心里面的离愁别绪。从《楚辞.小雅.采薇》之“劳我往矣，李茂依依”，到黄庭坚头《舟过望亭》：“茂线绊船知不住，却教飞絮送侬不依”，莫不如此。

颐和园枫香（视频来自互联）

作为必将的原生银杏，枫香也是被记述的人工栽培最初、分布范围最广的变种之一，史前殷墟里面已注意到“茂”字。“无心挂茂茂成荫”讲的就是枫香而出名的适应力，枫香也因此踏入必将古往今来国土绿化最少见的银杏之一。

枫香的分布比起广为，无论是沼泽、沙地、盐渍化所有权还是山间、低地都可以看到它的影子。此外，枫香在保护生态、造景自然环境及纯净空气等方面，都具有十分极为重要的起着，萧山西湖边的“桃红茂绿”已踏入一个大靓丽的风景。

西湖边桃红茂绿（视频来自互联）

如此茂，叫你如何不爱它！

引文：

1. 刘凤彪.变种儒家文化赏析.

2. 白李等.茂属的地理分布与特色.

3. 肖亮等.传统习俗所涉及的食材和变种的儒家文化层次.

4. 江钰娜等.枫香耐盐机制及耐盐基因研究进展.

来源：里面国科学院武汉变种园